Rafael Rodríguez-Ocaña, Forma jurídica y matrimonio canónico

Ediciones Universidad de Navarra, Pampelune, 1997 (Colección canónica), 220 p.

 

Hinweis: Diese Rezension übernehmen wir mit freundlicher Genehmigung aus der Revue de droit canonique (Strasbourg).

 

Le nouveau volume de la Collection canonique des éditions de Navarre rend compte du XXe Cours d'actualisation des connaissances en droit canonique proposé par l'Université de Navarre les 18-20 septembre 1996 et consacré à la forme juridique du mariage canonique. D'apparence assez technique, ce sujet dirigé par Rafael Rodríguez-Ocaña (Facultéde droit canonique de Navarre) se trouve en fait au croisement de différentes questions essentielles du droit matrimonial de l'Église, à savoir le consentement, le sacrement, la compétence juridictionnelle de l'Église en cette matière, le statut juridique du mariage etc. Suivant l'ordre " biologique " de la formation et du développement du lien conjugal, Feliciano Gil de las Heras commence par traiter de la préparation au mariage en soulignant l'inculture que manifestent aujourd'hui la vie de couple hors mariage ou le choix d'en rester au mariage civil, la séparation conjugale, le divorce et la négation de l'indissolubilité du mariage, et, plus classiquement, les anomalies psychiques et l'immaturité affective ou l'obtention de plus en plus facile de la nullité. L'auteur suggère des moyens essentiellement pastoraux pour corriger cette " inculture " (une publication vigilante des bans, un réel examen des futurs époux, des cours suivis de préparation au mariage, bref une véritable préparation au mariage telle que la préconisait déjà Familiaris consortio). Les deux articles suivants précisent les normes relatives à la forme canonique du mariage secret (Javier Ferrer Ortiz) et à celle des mariages entre catholiques et non catholiques (Juan Fornés). L'ouvrage aborde ensuite un certain nombre de problèmes qui se posent quant à la forme canonique du mariage à propos des formulations maintenant bien connues de " l'abandon notoire de la foi catholique " et de " la sortie de l'église par un acte formel " (Tomas Rincón-Pérez), et à propos des conditions de la délégation de la faculté d'assister aux mariages (Francisco López-Illana), avant de faire le point sur le procès documentaire pour défaut de forme légitime (Santiago Panizo Orallo). Une dernière contribution de Joaquin Llobell traite enfin de la juridiction de l'Église sur les mariages qui ne sont pas soumis à l'obligation de la forme canonique, discutant tout particulièrement la faculté du pape de dissoudre un lien matrimonial valide en " faveur de la foi ". L'ensemble des sujets sont traités avec prudence, rigueur et force références qui permettront l'actualisation de l'étude canonique du mariage. L'ouvrage comporte un index de plus de 280 auteurs cités.

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Jean-Luc Hiebel